<s>本文为“国家人文历史”独家稿件，欢迎读者转发朋友圈。</s>
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<s>人生难得安逸，我们像个行者穿梭在城市的林海，我们羡慕古人的潇洒不羁，厌烦了就遁入深山，做个世外散人，可所谓大隐于市，在纷乱的城市中寻找一处能够静下来的地方确实难得，但“智者乐山，仁者乐水。”</s><s>心中有山水，自然开辟的出一处安逸之所。</s>
<s>去年年底，一篇名为《那个辞职隐居终南山的姑娘，付不起房租又回来了》在朋友圈里刷了屏，文章里终南山“隐士房”这些年几十倍飙升的房租把许许多多一心避世渴望隐居的人又“逼”回了城市。</s>
<s>“去终南山隐居”最近几年的确是火了，似乎是在这个浮躁时代中，当wifi、钢铁、灯光、层出不穷的网络段子没有办法缓解焦虑、拯救内心的时候，一些人就选择在大自然的山水间追寻精神上的桃花源。</s>
<s>其实自古以来，一直不乏文人墨客到隐居深山幽林寻求避世。</s><s>一如陶渊明在《归去来兮辞》中所描述的辞官归隐后的宁静恬然之态，“或命巾车，或棹孤舟。</s><s>既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。</s><s>木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。</s><s>善万物之得时，感吾生之行休。”</s><s>令许多后世文人心向往之。</s>
<s>某种程度上与现代人的心境相同，古代文人的隐居之心往往也与生活际遇相联系，无论是仕途上的失意，还是政治上的退败，即便仍然身在朝堂，处于世俗，古人也不忘寄情山水。</s>
<s>古人云：“小隐隐于野，大隐隐于市。”</s><s>其实身在何处不重要，重要的是心在何处，古代文人很早就明白，如果不能问道终南山，那就把山水搬到自己家中，唐代八大家之一的柳宗元便是如此。</s>
<s>公元805年，因为“永贞革新”失败，柳宗元被贬为永州司马，刚到永州的头五年，因为相信自己还能重回长安，他一直寄居在龙兴寺，随着时间的推移，回京希望渺茫，他才“甘为永州民”，在潇水西岸购置了土地正式定居。</s>
<s>不过他可不是随随便便买块儿地，盖个房子这么简单。</s><s>既然在政务上没有什么实权，又远离中原而一时半会儿走不了，那索性就在这片荒芜之地好好经营，认真规划建一个“桃花源”出来。</s>
<s>在陶渊明的“桃花源”中，群山、溪流、良田屋舍、幽林树花都是必不可少的意境。</s><s>柳宗元在建造自己的“理想国”时也是精心构筑，光是前期的选址规划就精心筹谋。</s>
<s>根据自然环境选择溪水，依泉而建池，疏通沟渠，建造池塘，池中筑岛，购买小丘，建造堂、亭……</s><s>他自比移山的“愚公”，因此将他门前的溪水命名为“愚溪”，一边的小丘为“愚丘”，连着“愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛”一齐既为著名的“永州八愚”。</s>
<s>正如他《愚溪诗序》中所描述“嘉木异石错置，皆山水之奇者”。</s><s>建造时又是因地制宜，追求自然而然的状态。</s>
<s>对于柳宗元来讲，居住的环境与人之间有着相互的影响，一如他在《潭州东池戴氏堂记》中所述，“地虽胜，得人焉而居之，则山若增而高，水若辟而广，堂不待饰而已奂矣。”</s><s>居所可以看做是居住者品德的体现。</s><s>正如与他并称“刘柳”的刘禹锡在《陋室铭》中所描述的那样，“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。</s><s>斯是陋室，惟吾德馨。”</s>
<s>同样是为自己筑屋建楼，“乌台诗案”之后，苏轼被贬黄州，这次仕途上的打击也成为了他人生的重要转折点。</s><s>也正是在这黄州东坡的高岗处，他建造了自己的“归园田居”——雪堂。</s>
<s>据说原本这里是一片荒废的菜地，苏轼将其休整一番，用墙围起，因为在大雪时节建造而成，因此命名为雪堂，还在堂屋的四面墙壁上画满了雪。</s>
<s>在《雪堂记》中苏轼在开头就描绘了居于期间的日常，或坐或躺，环顾四周都是雪，有的时候伏在几上睡着了，半梦半醒间，仿佛雪花没有着落，飘飘然却又怅然若失。</s>
<s>可见，苏轼修建雪堂时的心境与柳宗元完全不同，筑屋建楼更像是在回答自己一个人生哲理的问题。</s><s>正如文中所说，无论是游历远方，还是居于雪堂，重要的是心意如何？</s><s>“</s>
<s>余之此堂，追其远者近之，收其近者内之，求之眉睫之间，是有八荒之趣。”</s><s>借着雪堂意趣，将远景收到近处，把近景收到堂中，睁开眼睛，就能略领天下四方的神趣。</s>
<s>借着雪堂的凌冽之景，洗涤心中的郁闷忧愁。</s><s>苏轼想要的正是雪的已经，不是为了逃避世上所有的事物，而是要多开世上的机锋。</s><s>废园建堂，苏轼真正是在大隐隐于市。</s>
<s>将山水世界通过建筑规划的方式构建出来，建园林如绘制山水卷，造意境如吟咏山水诗，正是古代文人造园，进而流传下来的中国园林建造的精髓，也是文人墨客向往山水的精神表达。</s>
<s>在古代，诗人、画家遍游名山大川后，将他们移植到庭院之间，用写意的方式构建“多方胜景，咫尺山林”，文人造园也成为中国园林的独到之处，所谓“足不出户，遍游山水”。</s>
<s>如果说最能够表现这种造园意趣，那就是于这些庭园之中所进行的会友雅集这样的文坛聚会了。</s><s>《西园雅集图》就描绘了这样的盛景。</s>
<s>宋 马远 《西园雅集图》局部</s>
<s>北宋元丰年间，驸马王诜在府邸西园中召集了一场文坛集会，宾主十六人几乎云集了当时的文坛巨星，有苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观、李公麟、米芾、蔡肇、李之仪等人。</s>
<s>据说李公麟将当时园中的景致山水一一描绘，十六人在聚会上观书作画、听阮讲经，或是一起欣赏李公麟的画作，或是在古树下静坐倾听道士陈碧虚弹阮咸古曲……</s><s>画面中这些活动都在园林的山水之间，假山池塘、亭台楼阁、池塘幽林。</s><s>李公麟将当时的盛景画下来，以至于后世文人画家都不断的临摹。</s>
<s>西园雅集既是北宋时期最大的一次文坛盛会，也成为了古典中国三大雅集之一。</s><s>第一是东晋时期的兰亭集会，其二则是元朝末年的玉山雅集。</s>
<s>元朝末年，一位名叫顾瑛的“土豪”在昆山建了一座私家园林，取名为玉山草堂。</s><s>据记载，草堂内包括各式各样的亭台楼阁、假山池塘、书画舫、小蓬莱岛等等景致，比起苏州的留园早一百多年，比拙政园早两百多年，可以看做是江南园林的鼻祖。</s>
<s>顾瑛是经商起家，虽然是个土豪，不过交友广泛且乐于资助文化事业。</s><s>四十岁时，打拼的差不多了，便将家业给后辈，自己开始打理园林。</s>
<s>玉山草堂是在在旧宅“小桃源”的基础上修建的，据说从元初画家钱选的《浮玉山居图》中得到了启发而建成，画作本身就具有在山水丛林中逃避世俗的意境，因此在元末年间，建立这样一个精致的园林，可见顾瑛内心的想法。</s>
<s>建成之后举办的玉山雅集也几乎汇聚了元末江南有名的文人雅士，倪瓒、张渥、王蒙等人都在，比之西园雅集更是多了色目人、蒙古人。</s><s>一边是大厦将倾的危机，一边则是遁世于山水的诗酒茶，结合元末动荡的时代背景，玉山雅集比起前面的两大雅集有了一点特殊的意味。</s>
<s>黑格尔曾经在评述西方古典园林时说：“它们照例接近高达的宫殿，书目是栽成有规律的行列，形成林荫大道，修剪得很整齐，围墙也是用修剪整齐的篱笆造成的。</s><s>这就要就把大自然改造成了一座露天的广厦。”</s>
<s>可见，西方古典园林在情趣和构图上追求的更多的是雕刻一样的特征，更注重比例、均衡、形式美。</s><s>而中国的园林建筑则是本于自然，而高于自然，追求的意境之美，庭园好像是造园者用来直抒胸臆的作品，而这也正是中国园林建筑的特别之处，其内涵正是古人已有的“天人合一”的思想。</s>
<s>孔子曾说“智者乐山，仁者乐水。”</s><s>山水是自然的形象和代言，呵护着所有的生命，是人类过去、现在和未来生存、发展、情感乃至精神和文化的保障和源泉。</s>
<s>中铁“阅山湖云著”一直以中国的山水精神为基础，将城市的密度与功能和山水意境结合起来，坚持尊重自然的规划理念，让建筑从土地中生长，同时以人的精神和文化价值为核心，提供一种全新的城市生活方式，让人“离开自然又返回自然”，真正的做到“大隐隐于市”。</s>
<s>中铁“阅山湖云著”</s>
<s>“公益阅湖跑”</s>
<s>中铁“阅山湖云著”项目作为贵阳市独一无二的城市山水大盘，占据了极致的自然资源，享受了自然的恩泽，同时也期望回报于自然。</s><s>至今已成功举办了四季的“公益阅湖跑”正是以“每一步都有温度” 为主题将对自然对人的关爱传递。</s><s>无论是在什么样的时代，隐居于野又或隐居于市，对人的关爱始终不变。</s>
