王义桅 ： 西方 为何 开始 向 中国 学习 改革 
“ 求知 ， 哪怕 远 在 中国 ” 。 这是 阿拉伯 圣训 。 现在 ， 西方 也 效仿 阿拉伯 了 。 
起先 是 羡慕 。 《 纽约 时报 》 专栏 作家 弗 里 德 曼 前 些 年 指出 ： “ 当 现实 有 需要 的 时候 ， 中国 领导人 可以 修订 法律 法规 、 制定 新 的 标准 ， 改进 基础 设施 ， 促进 国家 的 长期 战略 发展 。 这些 议题 在 西方 国家 的 讨论 和 执行 ， 需要 花 几 年 甚至 几 十年 的 时间 。 ” 
后来 是 刺激 。 西方 前 政要 不断 吐 真言 ， 赞赏 中国 的 同时 不 忘 激励 现任 西方 领导人 。 前 些 年 德国 前 总理 施 密 特 曾 表示 ， 中国 的 持续 成功 发展 不仅 解决 中国 问题 ， 也 为 西方 走出 困境 提供 启示 。 以色列 前 总统 佩 雷 斯 也 说 ， 中国 从 贫穷 到 自立 、 从 贫穷 到 繁荣 ， 实现 着 中国 梦 ， 走出 了 中国 路 。 中国 独特 的 发展 模式 对 解决 中东 地区 的 贫穷 、 失业 、 教育 和 科技 落后 等 许多 问题 都 有着 积极 启示 、 激励 作用 。 
如今 ， 西方 不只是 口头上 ， 而且 在 行动 上 ; 不仅 学 中国 做法 ， 而且 学习 中国 改革 了 。 比如 ， 不久前 特 朗 普 宣布 成立 人工智能 国家 委员会 ， 并 补贴 千亿 美元 给 脸 书 、 谷歌 等 私企 搞 5 G 。 欧盟 学习 中国 的 产业 政策 ， 日本 学习 中国 “ 一带 一路 ” … … 
西方 为什么 要 选择 学 中国 改革 ？ 学 什么 ？ 这 意味着 什么 ？ 
为什么 学 ？ 西方 之 乱 与 中国 之 治 ， 西方 之 衰 与 中国 之 盛 ， 西方 之 疲 与 中国 之 旺 ， 形成 鲜明 对照 。 不是 不好意思 学 ， 而是 不学 都 不好意思 了 。 
在 超大规模 社会 推行 全面 深化 改革 ， 中国 不仅 成功 实现 连续 40 年 没有 爆发 经济危机 ， 还 成为 全球 金融 危机 爆发 后 推动 世界 经济 增长 的 顶梁柱 ， 让 西方 刮目相看 。 中国 还 有所作为 地 提出 了 “ 一带 一路 ” 、 人类 命运 共同体 这些 实际上 西方 提 不 出来 的 倡议 和 理念 。 要 理解 这 背后 的 逻辑 ， 背后 中国 的 战略 意图 是 什么 ， 种 种 因素 也 推动 着 西方 学习 中国 。 这种 学习 动因 也 源于 担心 来自 于 中国 的 竞争 。 想 要 去 搞 清楚 中国 下一步 想 干什么 ， 或者 中国 过去 成功 的 密码 ， 为了 更 好 对付 中国 — — 师 华长 技 以 制 华 。 
为什么 学 中国 ？ 还有 一个 原因 是 西方 缺 主心骨 。 特 朗 普 推行 “ 美国 优先 ” 政策 ， 不断 退 群 ， 糟蹋 美国 软 实力 ， 美国 建制 派 急 ， 美 盟友 也 急 。 
学习 中国 什么 ？ 首先 学 中国 治理 ， 其次 学 中国 创新 ， 再者 学 中国 制度 。 
先 说 学习 中国 的 国家 治理 ， 比如说 新疆 问题 ， 实际上 他们 很 惊讶 ， 为什么 中国 能 做到 。 就业 、 脱贫 、 反 腐 、 贫富 差距 ， 西方 也 遇到 这些 难题 ， 想 借鉴 中国 经验 。 
再说 创新 。 中国 的 改革 已经 不再 是 什么 国际 接轨 ， 而是 提升 自己 竞争力 的 一个 重要 的 选择 ， 甚至 是 文明 的 创新 。 比如 ， 中国 研发 投入 仅次于 美国 ， 人工智能 、 大 数据 发展 很快 。 默 克 尔 近日 来到 武汉 ， 前 两 年 去 深圳 、 成都 ， 都是 中国 创新 活跃 之 都 ， 不仅 是 去 寻找 投资 的 新 机会 ， 也 在学 中国 的 数字 革命 。 
还有 是 学习 中国 政策 和 制度 。 去年 第 73 届 联合国 大会 期间 ， 洛克 菲 勒 基金会 专门 组织 联大 边 会 ， 请 笔者 介绍 “ 一带 一路 ” 与 中国 的 对外 援助 。 欧洲 曾 学习 中国 的 文官 制度 ， 现在 对 中国 的 户籍 制度 也 很 感兴趣 。 
非常 吊 诡 的 是 ， 西方 越 想 学 中国 ， 越 不 谦 谦虚 虚 的 ， 还 骂 中国 — — 骂 的 正是 想 学 的 ! 换句话说 ， 他们 指责 中国 的 ， 恰恰 是 他们 最 觉得 中国 的 竞争力 所在 ， 希望 中国 改掉 ， 以便 维持 西方 的 竞争力 。 比如 ， 欧盟 将 中国 定位 为 “ 制度 性 对手 ” ， 推出 欧亚 互联 互通 战略 ， 希望 将 我 “ 一带 一路 ” 收编 ; 美 日 澳 也 在 印 太 地区 搞 基建 、 民生 ， 学习 中国 产业 政策 ， 抵消 “ 一带 一路 ” 影响 。 
西方 在学 中国 ， 实际上 是 学习 西方 遗忘 的 东西 。 学 中国 ， 是 学 自己 ， 是 回到 初 心 。 产业 政策 、 国有 企业 、 补贴 等 ， 哪个 不是 中国 从 西方 学来 的 ？ 中华 人民共和国 ， 除 中华 ， 哪个 不是 西式 概念 ？ China 也是 西方 概念 。 
西方 基督教 文明 、 市场经济 模式 、 治理 模式 边际 效用 递减 ， 甚至 穷途末路 了 ， 不得不 学 中国 改革 。 甘心 也好 ， 不 甘心 也好 ; 主动 也好 ， 被动 也罢 ， 都 在 借鉴 。 学习 本身 是 一种 创新 ， 而 不再 是 一种 模仿 。 学习 不只是 一种 美德 ， 还 成为 竞争力 的 来源 。 
西方 学习 我们 ， 我们 有些 不 自在 ， 担心 被 忽悠 、 被 超越 ， 这 很 正常 。 我们 仍 在 向 世界 学习 ， 借鉴 一切 人类 文明 优秀 成果 ， 改革 和 完善 我们 的 制度 ， 实现 治理 能力 与 治理 体系 现代化 。 
自 一个 世纪 前 孙中山 先生 惊呼 “ 世界 大势 ， 浩浩荡荡 ， 顺 之 者 昌 ， 逆 之 者 亡 ” ， 到 40 年前 邓小平 同志 断言 “ 不 改革开放 只能 是 死路一条 ” ， 改革 在 中国 成为 融入 主流 国际 社会 、 抓住 全球化 机遇 来 释放 制度 活力 和 人民 创造力 的 不 二 选择 ， 制度 竞争力 的 来源 在于 改革 力 。 正如 习近平 总书记 所 言 ， “ 改革开放 是 决定 当代 中国 命运 的 关键 一 招 ， 也是 决定 实现 ‘ 两 个 一 百年 ’ 奋斗 目标 、 实现 中华民族 伟大 复兴 的 关键 一 招 。 ” 
面对 百年 未有 之 大变 局 ， 发展 模式 、 国际 规则 都 在 变 ， 没人 敢 自诩 绝对 正确 。 全球化 不再 是 一个 既定 条件 ， 本身 具有 不确定性 。 改革 既是 重塑 中国 的 国际 比较 优势 ， 且 本身 也 成为 中国 最大 的 国际 比较 优势 。 全面 深化 改革 的 使命 ， 从 近 的 说 ， 是 解决 中国 目前 面临 的 各方面 尖锐 挑战 ; 从中 的 说 ， 是 重塑 中国 的 国际 比较 竞争 优势 ; 从 远 的 说 ， 则 是 奠定 中国 作为 世界 领导 型 国家 的 地位 。 一 是 国内 问题 多多 ， 借鉴 中国 ; 二 是 怕 被 中国 赶超 ， 紧盯 中国 ， 这是 西方 学习 中国 改革 的 动因 。 
事实上 ， 西方 学习 中国 改革 较 停留 在 器物 层面 ， 制度 层面 仍然 不 多 ， 精神 层面 更 稀罕 。 真正 的 中国 改革 精神 西方 怕是 学 不了 的 ， 那 就是 “ 苟 日 新 ， 日日 新 ” 的 文明 底蕴 ， 全心全意 为 人民 服务 的 宗旨 ， 这 其实 是 他们 最 需要 学习 的 。 
《 道德经 》 第 四十九 章 很 好 诠释 了 以 人民 为 中心 的 执政 理念 ： 
圣人 常 无心 ， 以 百姓 之 心 为 心 。 善者 ， 吾 善 之 ; 不 善者 ， 吾 亦 善 之 ， 德 善 。 信 者 ， 吾信 之 ; 不 信 者 ， 吾亦信 之 ， 德信 。 圣人 在 天下 ， 歙 歙 焉 ， 为 天下 浑 其 心 ， 百姓 皆 注 其 耳目 ， 圣人 皆 孩 之 。 
从 东 学 西 渐 ， 西学 东 渐 ， 到 现在 的 东西 互 鉴 ， 甚至 超越 东西 ， 包容 南北 ， 是 人类 命运 共同体 的 命题 。 我们 真诚 希望 世界 不 分 东西 ， 不 分 体 用 ， 不 分 学 渐 ， 而是 文明 互 鉴 、 文明 创新 ， 超越 意识形态 和 传统 价值观 分歧 ， 携手 构建 人类 命运 共同体 。
 
王义桅 ： 未来 全球 秩序 的 东方 智慧 
理解 当下 的 世界 秩序 不能 用 二 元 对立 的 思维 ， 真实 的 世界 是 介于 黑白 之间 的 灰色 ： 既 不是 无政府 状态 ， 也 未 形成 新 秩序 。 当前 世界 的 主要 挑战 是 防止 “ 无政府 状态 化 ” ( Anarchilization ) 。 由于 区块 链 、 人工智能 技术 的 发展 ， 正在 形成 “ 去 中心 ” ( de - centric ) 现象 ： 既 去 美国 中心 ， 也 去 西方 中心 ， 甚至 去 人类 中心 。 
全球化 的 主要 驱动力 — — 技术 的 创新 出现 新 局面 ： 一方面 ， 类似 区块 链 技术 、 万物 互联 模式 、 人工智能 涌现 ， 正 削减 中心 - 边缘 体系 ; 另一方面 ， 在 工业革命 转向 信息革命 、 数字 革命 过程 中 ， 第一次 出现 非 西方 力量 参与 并 引领 的 现象 。 过去 技术革命 都是 在 西方 内部 循环 ， 最后 皆 被 美国 收编 为 盟友 ， 如今 中国 打破 了 这 一 循环 ， 参与 引领 信息 - 数字 革命 。 美国 对 此 深感 恐惧 ， 不仅 举 全球 霸权 之 力 打 压 中国 一家 私人 公司 ， 还 积极 拉拢 其他 国家 ， 企图 组成 统一战线 。 
对于 中国 来讲 ， 就 面临 着 三 种 选择 ： 
第一 种 选择 ， 当然 就是 我们 一直 强调 的 ， 改革 完善 现有 的 国际 体系 ， 就 好比 旧 屋子 漏 了 ， 好好 修 一 修 。 但是 现在 看起来 这 很 难 ， 不仅 老屋 本身 很 难 容纳 发展中国家 ， 尤其 像 中国 这样 的 新兴 国家 崛起 — — 就 像 大象 进 了 浴缸 一样 ， 而且 美国 自己 现在 另起炉灶 ， 不要 这个 旧 房子 了 。 
第二 种 选择 ， 就是 所谓 的 造 一个 新 房子 ， 被迫 也好 ， 主动 也罢 ， 反正 形成 两 套 体系 的 新 冷战 。 这个 事实上 是 不 可能 的 ， 因为 全球化 是 不可逆转 的 ， 不 可能 回到 原来 的 两极 对抗 的 时代 ， 而且 当时 苏联 并不是 在 全球化 体系 内 的 ， 所以 今天 说 要 把 中国 变成 苏联 ， 本身 逻辑 上 就 不 成立 。 
第三 种 选择 ， 就是 在 这个 旧 房子 之外 搭建 更 大 的 房子 ， 实现 大 包容 。 正如 天安门 城楼 上 写 的 “ 世界 人民 大团结 万岁 ” ， 就是 我们 讲 的 “ 一带 一路 ” 构建 全球 互联 互通 伙伴关系 网络 ， 构建 人类 命运 共同体 的 主要 思想 。 
到 目前 为止 ， 中国 180 个 建交 国家 中 有 130 多 个 国家 、 30 个 国际组织 跟 中国 签署 了 共建 “ 一带 一路 ” 的 合作 备忘录 。 作为 最大 的 发展中国家 、 第二 大 经济 体 ， 中国 把 发达国家 、 发展中国家 、 新兴 经济 体 各方面 互联 互通 起来 ， 从 全球 产业 链上 形成 了 双 环 — — 与 发达国家 和 发展中国家 的 产业 链 、 价值 链 环流 ， 构建 人类 命运 共同体 。 人类 命运 共同体 是 对 全球 一体化 的 扬弃 ， 不是 欧盟 的 主权 让 渡 ， 也 不是 美式 全球化 的 相互 依存 ( 本质上 弱国 依附 于 强国 ) ， 而是 各国 的 命运 掌握 在 自己 的 手里 ， 命运 与共 、 互联 互通 ， 构成 命运 共同体 。 
为什么 这样 想 呢 ？ 首先 ， 中国 是 全球化 的 力量 ( Globalized Chinese power ) 在 崛起 ， 相应 地 ， 全球化 的 思维 ( Globalized mentality ) 也 在 崛起 。 其次 ， 从 文明 的 角度 来讲 ， 当年 的 英国 历史学家 汤 因 比 预测 到 中华 文明 能够 给 世界 提供 西方 无法 提供 的 方案 和 智慧 ， 这 就是 我们 讲 的 超越 东西 、 融合 南北 ， 实现 大 包容 。 中国 传统 和 合 文化 结合 万物 互联 时代 ， 代表性 理念 就是 “ 一带 一路 ” ( 合 ) 和 人类 命运 共同体 ( 和 ) 。 
人类 命运 共同体 思想 有 三 大 主要 指向 ： 
第一 ， 就是 解决 经济 全球化 、 政治 多极化 、 文化 多样化 、 社会 信息化 的 内在 矛盾 ， 集中 表现 就是 所谓 的 “ 经济 靠 中国 ， 安全 靠 美国 ” 的 亚洲 悖论 ， 现在 世界 其他 国家 也 不同 程度 感受到 这个 悖论 。 为了 解决 这个 悖论 ， 在 威 斯 特 法 利 亚 体系 、 联合国 体系 基础上 承认 国家 主权 又 超越 单纯 国家 思维 ， 实现 命运 与共 ， 构建 命运 共同体 ， 这 就 超越 过去 强调 “ 互利 共赢 ” ( 运 ) ， 上升 到 “ 共享 未来 ” ( 命 ) 。 
第二 ， 实现 资本主义制度 和 社会主义制度 的 和平共处 、 并行不悖 。 在 中国 国内 有 “ 一国两制 ” 试点 ， 在 世界 层面 上 ， 我们 现在 强调 的 不是 无产阶级 革命 学说 ， 而是 在 道路 、 理论 、 制度 自信 基础上 ， 实现 文化 自信 ， 即 以 中国 的 传统 和 合 文化 将 斗争 学说 实现 中国化 、 时代 化 、 文化 化 。 
第三 ， 强调 世俗 文明 和 宗教 文明 的 和谐 相处 、 包容 互 鉴 。 中国 历史上 从来 没有 过 宗教 战争 ， 儒道 释 并存 ， 万 教 合一 传统 ， 能够 尊重 不同 的 神 ， 这 就是 实现 经济 全球化 、 政治 多极化 、 文化 多样化 、 社会 信息化 四 位 一体 的 东方 智慧 。 
中国 提出 的 人类 命运 共同体 是 一种 尝试 ， 倡导 大家 一起 朝 这个 方向 努力 。 人类 命运 共同体 理念 虽 通 各 民族 文化 之 大同 ， 现实 生活 中 仍 面临 着 许多 误解 和 很 大 挑战 。 希望 各国 一起 提出 更加 包容 性 的 理念 ， 实现 人类 公平 正义 与 可持续发展 。 我们 能 达成 共识 的 是 ， 大家 都 不 喜欢 无政府 状态 ， 都 在 倡导 不同 版本 的 未来 世界 秩序 观 。 包容 性 、 可 持续性 、 公正性 应 成为 未来 世界 秩序 观 检验 标准 。 