﻿非物质 文化遗产 集体性 项目 传承 人 保护 策略 研究 
— — 以 聊城 木版 年画 为 核心 个案 * 
张兆林 
[ 摘 要 ] 当前 ， 我国 综合性 非物质 文化遗产 项目 保护 成效 欠佳 ， 缘于 对 其 传承 人 的 遴选 与 认定 不够 科学 。 综合性 非物质 文化遗产 项目 的 传承 人 应 是 集体性 传承 人 ， 而 非 代表性 传承 人 或 继承人 ， 其 内部 个体 之间 是 相互 平等 的 ， 是 数 个 掌握 不同 技能 而 密切 协作 完成 项目 传承 的 协作 体 。 该 集体 长期 保持 一定 的 规模 ， 掌握 不同 核心 技术 环节 的 人群 之间 长期 保持 一定 的 独立性 ， 且 其 内部 有 清晰 的 传承 谱系 。 集体性 传承 人 的 荣誉 及 所 带来 的 资源 或 社会 便利 归属 集体 内 的 所有 个体 ， 不 为 其中 的 某 一 个体 所 独享 ， 但 任何 个体 的 缺失 都 将 导致 该 集体性 传承 人 资格 的 丧失 。 
[ 关键词 ] 传承 人 集体性 聊城 木版 年画 非物质 文化遗产 保护 
我国 非物质 文化遗产 保护 工作 是 围绕 非物质 文化遗产 项目 及 传承 人 开展 的 ， 实施 途径 是 通过 非物质 文化遗产 项目 认定 一定 数量 的 传承 人 ， 保护 措施 即 通过 保护 传承 人 来 力求 实现 对 具体 项目 的 保护 。 但是 ， 我们 必须 承认 当前 传承 人 的 保护 策略 ， 尤其 是 在 遴选 与 认定 的 实践 过程 中 依然 存在 着 不少 问题 ， 学术界 也 已经 进行 了 一些 研究 * 。 在 保护 实践 中 ， 我国 开展 非物质 文化遗产 项目 代表性 传承 人 ( 下文 中 简称为 传承 人 ) 的 遴选 与 认定 工作 是 根据 《 国家级 非物质 文化遗产 项目 代表性 传承 人 认定 与 管理 暂行 办法 》 ( 文化部 令 第 45 号 ) 实施 的 ， 根据 该 办法 第 四 条 、 第 五 条 之 有关 规定 ， 只有 作为 社会 个体 的 公民 才 有 资格 申报 国家级 代表性 传承 人 。 基于 我国 文化 管理 体制 的 实际 ， 国家级 代表性 传承 人 认定 的 政策 导向 决定 了 省级 传承 人 认定 的 对象 也 只能 是 作为 社会 个体 的 公民 , 如 根据 《 山东省 省级 非物质 文化遗产 代表性 项目 代表性 传承 人 认定 与 管理 办法 》 之 第 四 条 、 第 五 条 有关 规定 ， 只有 生活 在 该 行政 辖区 内 的 社会 个体 才 有 资格 申报 省级 传承 人 ， 其他 省份 也是 如此 [ 注 ] 。 故 在 我们 的 现实 保护 实践 中 ， 只有 作为 社会 个体 的 公民 才 有 资格 参与 到 各级 各 类 传承 人 的 遴选 与 认定 工作 中 去 ， 这种 一刀切 式 的 认定 条件 导致 现实 的 保护 实践 中 存在 着 一些 问题 。 
一 、 问题 的 提出 
在 近年 的 田野 考察 中 ， 笔者 发现 一刀切 式 的 政府 保护 方式 并不 适合 众多 类型 的 非物质 文化遗产 项目 ， 或 可 说 就 某些 具体 非物质 文化遗产 项目 而 言 ， 并 没有 实现 遴选 与 认定 传承 人 的 初衷 。 当前 ， 我国 学术界 就 非物质 文化遗产 项目 的 分类 提出 了 很多 种 方法 ， 但是 在 政府 推进 的 保护 实践 中 主要 采用 的 还是 十分 法 。 但 笔者 认为 ， 该 分类 方法 缺乏 对 文化 、 民族 和 地域 民俗 等 与其 密切 关联 因素 的 考虑 。 为了 继续 强化 非物质 文化遗产 的 有关 研究 ， 需要 学术界 围绕 一些 具体 个案 开展 专题 研究 ， 从而 进一步 增强 与 完善 分类 方法 的 现实性 和 科学性 。 
为了 本 研究 的 便利 ， 在 参考 其他 分类 方法 的 基础上 ， 笔者 按照 传承 主体 数量 一 与 多 的 差异 将 我国 海量 的 非物质 文化遗产 项目 大体 分为 两 大类 ， 一类 是 由 一个 社会 个体 即可 独立 掌握 核心 技艺 的 单一 性 项目 ， 如 民间文学 类 的 各种 传说 、 故事 ， 民间音乐 类 的 民歌 ， 民间 美术 类 的 泥塑 、 木雕 等 ， 另 一类 是 由 多 个 社会 个体 共同 掌握 [ 注 ] 核心 技艺 的 综合性 项目 ， 如 民俗 类 的 各种 节 庆 习俗 及 文化 空间 等 。 [ 注 ] 笔者 在 本文 中 所 提出 的 两 分 法 与 萧放 的 两 分 法 是 不同 的 。 萧放 的 划分 标准 是非 物质 文化遗产 项目 所 涵盖 对象 的 多少 ， 其 划分 的 参照物 是 具体 的 非物质 文化遗产 项目 ， 虽然 能够 实现 了 面 上 的 覆盖 ， 但 也 存在 实际 工作 中 找 不到 具体 抓手 的 可能 。 [ 注 ] 尤其 当 我国 很多 非物质 文化遗产 的 传承 主体 不是 作为 一个 具体 的 个人 出现 时 ， 更 难以 将 保护 工作 落到实处 ， 极 易 导致 保护 意愿 停留 在 文件 法规 或 工作 部署 层面 。 笔者 的 划分 标准 是 一个 社会 人 还是 多 个 社会 人 参与 并 掌握 具体 非物质 文化遗产 项目 传承 的 核心 技艺 ， 划分 的 参照物 是 传承 人 ， 是 围绕 具体 的 社会 个体 开展 研究 工作 ， 更 便于 研究 保护 工作 的 落实 ， 这样 可以 避免 因 保护 任务 过于 分散 ， 责任 主体 众多 ， 导致 参与 人 缺乏 必要 的 保护 意识 和 责任心 ， 使得 保护 工作 沦落 为 一种 群体性 的 喧哗 。 故 笔者 坚持 认为 虽然 两者 都是 为了 便于 传承 人 的 认定 与 保护 ， 但是 鉴于 划分 标准 与 参照物 的 不同 ， 其 在 保护 实践 中 所 产生 的 实际 效果 必然 不同 。 
对于 由 一个 社会 个体 掌握 核心 技艺 的 非物质 文化遗产 项目 ， 因 其 认定 目标 对象 单一 ， 相应 标准 及 认定 程序 明确 ， 针对 作为 社会 个体 的 传承 人 遴选 与 认定 更 便于 操作 ， 故此 类 传承 人 的 保护 不 在 本文 的 研究 范围 之内 ， 而 由 多 个 社会 个体 掌握 核心 技艺 的 综合性 项目 传承 人 的 遴选 与 认定 ， 是 本文 研究 的 中心 。 有 学者 认为 可以 在 综合性 非物质 文化遗产 项目 中 找出 主干 文化 环节 ， 然后 确定 其中 具有 组织 推动 力量 的 关键 人物 ， 将 其 确定 为 传承 人 ， 如此 与 此类 似的 综合性 非物质 文化遗产 项目 的 活 态 传承 便 有 了 人事 的 保障 。 [ 注 ] 这种 认定 方法 是 在 非物质 文化遗产 项目 所 包含 的 众多 繁杂 文化 物象 中 ， 选出 参与 其中 的 一 两 个 有 代表性 的 个人 认定 为 传承 人 ， 并 希望 以 被 认定 的 传承 人为 主线 串起 整个 非物质 文化遗产 项目 ， 从而 实现 该项 目的 传承 。 在 目前 综合性 非物质 文化遗产 项目 传承 人 的 遴选 与 认定 中 ， 也 基本 是 按照 这个 思路 开展 工作 的 ， 如 冀南 GY 村 有 “ 北方 的 社火 傩戏 ” 之 称 的 “ 捉 黄 鬼 ” 仪式 就 认定 了 一个 国家级 传承 人 ， 四 个 省级 传承 人 。 但是 ， 冀南 GY 村 的 “ 捉 黄 鬼 ” 仪式 是 存在 于 一个 村落 之中 的 综合性 非物质 文化遗产 项目 ， 该 仪式 中 具有 组织 推动 力量 的 关键 人物 也 生活 在 一个 共同 的 村落 之中 ， 其因 仪式 而 表现 的 动作 之间 有 密切 的 衔接 ， 同时 也是 在 一个 共同 的 时间 段 内 配合 完成 。 如此 内部 构成 相对 简单 的 综合性 非物质 文化遗产 项目 并 没有 因 国家 力量 的 强势 介入 如 遴选 确认 了 省级 传承 人 、 国家 传承 人 等 而 得到 很 好 地 传承 ， 相反 这种 认定 方式 却 对 原本 默契 的 乡民 自治 组织 产生 了 一些 负面 的 影响 ， 也 在 一定 程度 上 影响 了 “ 捉 黄 鬼 ” 仪式 的 举行 。 [ 注 ] 
鉴于 此 ， 我们 不得不 反思 现行 非物质 文化遗产 传承 人 的 遴选 与 认定 标准 、 程序 等 ， 乃至 围绕 传承 人 开展 的 保护 工作 是否 还 有待 改进 之 处 ， 尤其 是 涉及 一些 较为 复杂 的 综合性 非物质 文化遗产 项目 。 一个 社会 个体 或者 几个 社会 个体 是否 掌握 了 该项 目的 核心 技艺 ， 其 所 掌握 的 技艺 能否 担当 起 该 项目 传承 的 重任 ， 传承 人 光鲜 的 身份 标签 背后 是否 有 项目 衰落 的 现实 等等 ， 都 应该 成为 我们 反思 的 问题 。 
二 、 作为 综合性 非物质 文化遗产 项目 的 聊城 木版 年画 
相对 存在 于 某 一个 村落 的 综合性 非物质 文化遗产 项目 如 冀南 GY 村 的 “ 捉 黄 鬼 ” 仪式 ， 选择 散布 于 某 一个 区域 范围 内 的 综合性 非物质 文化遗产 项目 用以 研究 传承 人 保护 更 具有 代表性 意义 。 下面 ， 笔者 在 田野 调查 的 基础上 ， 以 聊城 木版 年画 为 核心 个案 ， 对 我们 当前 非物质 文化遗产 传承 人 保护 等 问题 予以 讨论 。 
聊城 木版 年画 是 指 产生 并 传承 于 明清 两 代原 东昌府 及 周边 区域 的 年画 ， 是 对 今 山东省 聊 城市 东昌府区 以及 散落 在 阳谷 、 东阿 、 冠县 等 周边 归属 聊城 所 辖区 域内 木版 年画 的 统称 。 其中 ， 聊城 木版 年画 最 重要 的 两 个 组成部分 ， 即 张秋 木版 年画 与 东昌府 木版 年画 ， 均为 我国 第二 批 民间 美术 类 国家级 非物质 文化遗产 代表性 项目 [ 注 ] ， 具有 综合性 非物质 文化遗产 项目 的 一般 特征 ， 如 参与 人员 众多 ， 具有 一定 的 普遍 价值 ， 同时 其 还 有别于 其他 综合性 非物质 文化遗产 项目 的 独特 之 处 。 其他 综合性 非物质 文化遗产 项目 如 庙会 社火 等 民俗 活动 ， 其 参与者 无论 多寡 都是 在 一个 固定 的 时间 点 或 较 短 的 时间 段 内 围绕 同 一个 中心 文化 物象 ， 开展 彼此 之间 密切 关联 而 又 相对 独立 的 活动 ， 不同 个体 之间 既 有 密切 的 时间 关联 ， 也 有 动作 上 的 衔接 与 配合 。 与其 不同 的 是 ， 参与 聊城 木版 年画 传承 的 人员 众多 ， 主要 由 写 样 先生 、 刻版 艺人 、 印制 艺人 、 年画 商人 等 四 个 群体 的 人员 组成 ， 其中 最为 核心 的 是 刻版 和 印制 两 个 艺人 群体 ， 最 具有 组织 协调 力 的 是 年画 商人 群体 ， 因而 “ 具有 组织 推动 力量 的 关键 人物 ” 也 主要 分布 在 刻版 与 印制 两 个 艺人 群体 及 年画 商人 群体 [ 注 ] 中 。 在 聊城 木版 年画 的 现实 传承 中 ， 刻印 两 个 环节 中 的 “ 关键 人物 ” 并不 在 同 一个 时间 段 、 同 一个 村落 、 甚至 同一 县 区内 开展 关联 的 传承 活动 ， 且 因 现阶段 的 年画 生意 不景气 导致 彼此 之间 也 早已 没有 密切 关联 ， 这是 其 与 庙会 社火 等 其他 综合性 非物质 文化遗产 项目 的 重要 区别 所在 。 
我国 各 年画 产地 的 木版 年画 制作 工艺 基本 一致 ， 都 由 写 样 、 刻版 、 印制 三 个 主要 环节 组成 ， 当然 也 有 很多 年画 产地 在 印制 后 还有 手绘 的 环节 。 但 这些 木版 年画 产地 因 刻印 技艺 均为 一个 社会 个体 或 小 团体 掌握 ， 即 年画 生产 的 所有 技艺 为 某 一个 社会 个体 或 几个 紧密 联系 的 社会 个体 所 掌握 ， 年画 生产 的 整个 过程 可以 在 一个 社会 个体 或 几个 紧密 联系 的 社会 个体 相互 配合 下 完成 ， 所以 并不 存在 类似 聊城 木版 年画 的 问题 。 故 ， 选择 聊城 木版 年画 作为 核心 个案 对 我国 当前 的 非物质 文化遗产 传承 人 保护 策略 进行 探讨 ， 更 具有 特殊 意义 。 
与 其他 年画 产地 刻印 一家 、 前 店 后 坊 的 生产 经营 模式 不同 ， 聊城 木版 年画 自 出现 之 日 起 就 存在 着 较为 明确 的 分工 ， 写 样 、 刻版 、 印制 甚至 销售 等 环节 分别 由 不同 的 人群 来 负责 ， 而且 都是 由 不同 村落 甚至 县乡 的 人群 来 组织 实施 。 在 聊城 木版 年画 的 传承 中 就 存在 年画 写 样 先生 、 刻版 艺人 、 印制 艺人 ， 甚至 还有 专门 的 年画 商人 ， 这 四 个 不同 的 人群 组成 了 一个 庞杂 的 年画 生产 系统 。 这个 生产 系统 内部 是 业务 相互 合作 ， 但 利益 又是 相互 博弈 的 。 年画 店主 是 整个 生产 系统 的 主导 者 ， 其 根据 对 年画 市场 畅销 题材 和 样式 的 预 判 ， 决定 需要 增加 某种 或 某 几种 年画 木版 ， 而后 或 聘 写 样 先生 写 样 后 请 刻版 艺人 刻制 ， 或 靠 寻来 年画 样式 直接 请 刻版 艺人 刻制 ， 即可 组织 店 内 的 印制 艺人 印制 ， 印制 后 的 年画 成品 或 在 自家 售卖 ， 或 批 售给 外地 或 本地 的 年画 商人 ， 从而 完成 了 聊城 木版 年画 的 整个 生产 流程 。 

